2010-12-25
榮桂里教會裝修樸素，但主會廳座無虛席。圖為一眾信徒在講經前唱詩歌。（明報記者攝）
86歲的林獻羔牧師傳道超過60年，1950年代曾被判監20年。（明報記者攝）
【明報專訊】今天是聖誕節，今年也是中國「三自」（即受國家宗教局管理的自養、自治、自傳教會）愛國基督運動60周年，亦是家庭教會在中國被打成「非法」的60周年。由於長年受官方打壓，即使佔教徒數目的大半，家庭教會仍總與神秘、地下、弱勢群體等詞畫上等號。然而隨着基督徒的數目的上升，及內地宗教自由的局部開放，部分家庭教會已站穩陣腳，甚至逐漸卸下面紗，走向公開化。
當廣州街頭的商舖早已掛上聖誕的燈飾，大搞優惠促銷活動之時，位於老城區深巷的榮桂里教堂，內外卻仍與往日一般樸素寧靜。用基督徒的話來說，「屬靈」的榮桂里不見一絲聖誕節的繽紛。86歲高齡的牧師林獻羔解釋：「耶穌出生的時候，身上僅裹有一塊布放在馬槽，12月這麼冷怎麼行？」據知，聖經上並未說明耶穌誕生的日子，而12月25日只是後人推測的聖誕日，至今在神學界仍存有爭議。因而世界上有一部分基督徒不慶祝聖誕，榮桂里教會就是如此。
規模勝正規教堂 警察助引路
正是以這種的寧靜的態度，榮桂里發展成廣州規模最大的家庭教會，其規模較正規教堂有過之而無不及。在由教徒合資購置的3層樓房中，有5間各能容納200人的聚會廳。每次聚會時，牧師在主廳講道，其餘4個廳則透過電視直播形式聽講。
林獻羔牧師表示，「曾經有外國客人找不到路，是警察幫他們帶路的。」記者特意向附近派出所治安亭詢問教會位置，果真有治安員指路。
屢遭查封 教徒不跌反升
然而這個已經打破了「境外勢力」「警方取締」禁忌的家庭教會，並非一路坦途。1950年，澳門出生、在香港長洲受洗的林獻羔開始在廣州大馬站講道，由於他拒絕加入受政府監管的愛國教會，在「肅清反革命運動」中被打成反動分子，並在1958年被判監20年。
林牧師出獄後回到大馬站繼續傳道，但教會仍屢遭查封，林牧師本人也多次遭問話和拘留。每當官方嚴打「非法宗教活動」時，榮桂里都被「重點關照」，沒收書籍、演講設備都是家常便飯。然而經歷了多次阻撓後，教會成員人數不跌反升。中國社會科學院研究員于建嶸認為，在基督徒的信仰中，受的苦難愈多，離上帝就愈近，因而中國家庭教會愈被打壓，發展愈快。榮桂里教會就是這樣的典型。
時至今天，每周來榮桂里禱告的信徒已接近4000人次。而林獻羔與教會的曲折際遇也獲得愈來愈多國際關注，各國教會團體、美國高官、登月太空人、《紐約時報》記者都曾到這間深巷中不起眼的民房拜訪過，「當局也知道，再打壓我們也沒有用」。林獻羔從容的說道。
「有真理不能說」 拒入愛國教會
林獻羔表示，堅持不加入愛國教會，是因為愛國教會講聖經是有選擇的，「有真理不能說」。而對於愛國教會「自治」管理一說，他在自傳中回應，「我們不受外國基督徒管理，反要受本國非基督徒（宗教局）管理，這怎能是自治呢？」。但林獻羔強調，自己並非在對抗政府：「我也告誡信徒要順服政府，但信仰則從神不從人。」
◆4000萬
家庭教會就是沒有官方牌照的教會，隨時可被官方整肅取締。根據中國社會科學院專家于建嶸教授的統計，內地家庭教會教徒約有4000萬人。
明報記者
http://news.sina.com.hk/news/9/1/1/1962373/1.html
epeter: 其實在內地的基督徒遇到最大的問題就是要從愛國與愛主之間取捨，但當全國悔改歸主之後便沒有這問題了，天國就在我們當中建立起來，主耶穌也成為我們的國王了。
沒有留言:
張貼留言