(法新社)2010年7月11日 星期日 01:35
(法新社華盛頓10日電) 從外表看,厄文(JerryErwin)位於美國 西北俄勒岡州的住宅毫不起眼,修剪過的前院草皮和他的鄰宅沒什麼兩樣。
但視線以外的後院裡,卻顯示他對世界末日的那天早作了各項準備。45歲的厄文堅信很可能在自己的有生之年親睹社會災難性的崩解。
他接受法新社(AFP)採訪時表示:「遮陽篷下我堆了一堆薪材,接雨水的桶子,還在小屋裡放了一屋子的軍用鐵絲網。」
他與妻子還囤積了數千發彈藥,以及足供半年所需的糧食。
他說:「數年來我努力工作付清房貸,並換裝所有窗戶。一直到最近我才可以很驕傲的說,我已經將房子所有對外的門換裝成更省能源的產品,並裝設我所能找到的各項安全設施。」
他並表示:「我還強化門框的結構,希望能經得起撞擊。」
類如厄文者流遍布美國與其他地區,他們將政治動盪與自然災害視為文明即將崩潰的徵兆。
厄文說:「我們正加足馬力奔向毀滅,耗盡能源、破壞環境以及氣候變化,這些是導致其他強權沒落或瓦解的徵兆,其他偉大的社會也都面臨同樣問題。」
對厄文之類的人來說,這種衰退是無法逆轉,最佳因應之道是為無可避免的事預作準備。
和他持相同悲觀論調的人五花八門,包括認為氣候變化與資本家貪婪很快就會把人類社會推向毀滅的左派環境運動人士,以及認為罪惡將把人類推向毀滅的基督教基本教義派人士。
他們自我標榜為「有備者」(preppers)、「末日派」(doomers)或「生存者」(survivalists),並採取各種作法對付同一問題:如何為即將來臨的末日災難作最佳準備。
被厄文譽為「生存主義者守護神」的羅爾斯(JimRawles),選擇受到基督徒影響的孤立主義者路線。
他讓孩子在家自學,拒絕透露住所,並在自己的網頁survivalblog.com上規勸讀者「搬到一個安全地區,並長年居住」。
他說:「在計劃你的退守住宅時,請記住:中古城堡。」另外他還宣揚用沙包保護新住宅好處。
和與他同處生存主義者光譜最保守極端者相同,羅爾斯也是反稅、主張擁槍權、並高度懷疑任何有社會主義之嫌的事。
不過生存主義者運動同時也包括左派人士,他們擁護依賴土地生活,且從未發射過一槍一彈。例如馬騰森,因為覺得是「對手邊真正工作的阻礙」,所以辭掉了原先年薪高達6位數的工作。
他開始自行生產食物,並制訂「毀滅課程」(Crash Course),教導民眾為社會不穩作更好準備。他同時接手管理自己的投資組合,並獲得傲人的166%報酬率。
對馬騰森而言,2001年的911攻擊事件響起警鐘,讓他覺得猝不及防,充滿不確定感。
厄文雖然一向認為社會終將解體,但2005年「卡崔娜」颶風後走調的救災措施,才真正促使他與其他生存主義者採取行動。
厄文說:「我想,好吧!情況不會變好…也許我們的社會,我們的文明、美國帝國,終將在我的有生之年崩潰。」
但對米蘭德瑞(John Milandred)而言,讓他拋棄郊區住家,搬到奧克拉荷馬州設立農場的並非任何單一事件。
身為「有備者網路」(Preppers Network)組織的一員,米蘭德瑞表示他們夫妻兩人渴望「種植自己的糧食並自給自足…能如先祖般的過著拓荒者的生活」。
沒有人知道究竟有多少人過著這種生活,但相關的網站則有數百個,其中厄文的surburban-self-reliance.com則吸引了來自世界各地的網民。
他說,全球金融危機大大增加了對生存主義者運動的興趣,但他為晚來者惋惜。
他說,「我們會儘量幫助他們,但太多人在最後一刻才搶著上車,顯然會遭遇許多困難。」
(譯者:中央社楊超寰)
http://hk.news.yahoo.com/article/100710/8/j3hr.html
epeter: 除了這些人準備迎接世界末日,其他人又會在這兩年裡做甚麼? 預備了的總比沒有預備的生存機會高,也許來得及悔改信主。
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